Ведическая граматица - Сергей Трофимович Алексеев

слогокорни, означающие ДЕЙСТВИЕ, ДВИЖЕНИЕ, вдыхая свет и огонь в явления статичные. Со слогокорнями ГА, ГО создаёт разветвлённые гнёзда слов, сообщая им движение и насыщая собственными качествами света, огня, жизни. Безраздельно сливается с РА, опять же подчёркивая свою громогласность (ГРА – слово), и в совокупности с У создаёт звучание – ГУЛ, ГУД, первое слово младенца АГУ, либо качество вещества (ГУСТО). Практически полностью игнорирует иные звуки (знаки) огня Ж и З (на память приходит лишь топоним ГЖЕЛЬ, вероятно, огненное место, уснувший вулкан). Весьма горделиво и избирательно ведёт себя с согласными, обожает единственный звук и знак света Л (ЛУ), образуя гнёзда слов с качествами огня. Что стоит одна ГЛАЗУРЬ или ГЛАЗ, несущий сразу же два огненных звука, и потому мы говорим о наших очах, как об огне: глаза сияющие, горящие, потухшие, блёклые, сверкающие и т. д. Тут звук Г может сказать откровенно, как в слове ГЛАД – буквально, сгоревший ЛАД, даденное, доброе семя. Но погаснув, превратившись в глухой звук, может так же коротко охарактеризовать состояние – ХЛАД, похороненный, остывший ЛАД. Как и все знаки огня, он не выдерживает совокупления с Землёй, с периодом ЛИТОСФЕРЫ, но даже и здесь не сразу отдаёт свой космический огонь, а во многих говорах сначала обретает мягкое Г, словно долго остывает и лишь потом затухает до не менее горделивого Х (хер). Кстати, ГОРДЫЙ, ГОРДЕЦ переводится с русского на русский как «рдеющий (краснеющий, огненно блистающий) от семени света (ГО)», или «лучистый, лучезарный», что совсем не приветствовалось в христианстве, и гордыня была осуждена, объявлена грехом (подобных несуразностей, нелогичных суждений довольно). Похерить первоначально означало «погасить свет».

Все три звука Мира Огня сами претендуют на азбучную истину, точнее, даже на два её варианта: «Добро есть жизнь» или «Давать (дарить) естество жизни». Это ближний космос, приемлемый на Земле небесный огонь – царственный кузнечный горн СВАРОГА, прадеда славян, поскольку его сын, Даждьбог – наш дед, а мы его внуки. Этот небесный кузнец выковал золотой плуг, ярмо, секиру, чашу и бросил дары на землю своим правнукам, скифам, после чего те научились запрягать волов, пахать землю, обороняться и вволю гулять на пирах.

Этимологических толкований имени СВАРОГ сколько угодно, большей частью учёные выводят его из иранского либо индоарийского (санскрита), где «сварга» – небо, а «свара» – ссора, распря. Вердикт однозначный – заимствование, причём, каким образом, когда и почему, уже никого не интересует. Знакомые слова «варка, варить» уже в расчёт не берутся, тем паче, не выделяются слогокорни, несущие смысловую подсказку. А о том, что иранский, санскрит и русский вышли из единого горнила, как будто бы и не догадываются. И вообще вся лингвистическая наука, особенно 19 века, рассматривала языки, как некие сформировавшиеся и остекленевшие массы, забывая о том, что это самая живая и текучая материя, для которой понятие времени весьма относительно, но при этом важен исторический контекст.

Складывается ощущение, будто столь тонкой наукой занимаются пришельцы с других планет, обнаружившие на нашей неведомую ранее, загадочную плесень – информационно-коммуникативную систему, требующую изучения с помощью «оцифровки», математического и химического анализов. Да, языки всё ещё разделяются, расходятся, как материки, и соответственно ему разделяются его носители, изобретая для межнационального общения некий эрзац, латынь, или, например, эсперанто. Процесс этот древний, вавилонский, но у некогда родственных языков всё равно остаётся одна общая слогокорневая основа, выраженная иногда единственным сохранившимся звуком. Именно он и несёт в себе объединительное начало, казалось бы, таких разных культур, нравов и обычаев, напоминая нам об общем прошлом, а значит, и будущем. «НАШ КОН, ПОКА РЕЧЕМ СЛОВО». Чем больше наука будет пытаться раздвинуть нас, внушая мысли о заимствованиях, некой языковой неполноценности, косвенно возвышая или, напротив, принижая значение культуры одного народа над другим, тем самоценнее становятся исследовательские работы в области языкознания. К сожалению, лингвистическая школа и подобное отношение к языкам перекочевали из 19 века в 20 и теперь в 21, что говорит о младосущности научного мышления и подходов.

Имя СВАРОГ (СВАРГА) говорит само за себя: СВ – свет, АР – земля, ГА – движение, дорога или всё вместе – «солнечный путь» или… «солёный путь». Созвучие с солеварением, варницами не случайно: добыча символа солнца – СОЛИ, без которой не мог жить человек, происходила методом выпаривания воды из рассола под небесным огнём (о сакральном значении соли, как носителя информации в нашей крови, я писал в «Сорока уроках русского»). Сварог – небесный покровитель славян – первый варщик соли и основатель праздника СОЛИДАРНОСТИ, ныне совершенно забытого. Хотя в обычае выносить хлеб-соль гостю угадываются его угасшие признаки. Этимологи, разумеется, отнесли это «продвинутое» слово к заимствованию из французского (solidaire – «солидарный; действующий заодно»), но как и откуда оно попало к французам, не объяснили. И сами французы перевести его не могут. Поэтому и вкладывают вторичный смысл. А у наших пращуров существовал праздник единения, когда люди дарили друг другу самое ценное – СОЛЬ, как символ солнца, соль земли, как истину. Вероятно, такая традиция существовала у наших общих прапредков, однако название её сохранилось только в Даре Речи, причём, в неизмененном виде. С началом революционного движения во Франции слово перекочевало в лексикон идеологов, а уже от них разошлось по всему миру, причём в «тёмном», не переведённом виде, как «действующие заодно». Происхождение слова ВАРЯГИ: первоначальный род их занятий вытекает в однозначном смысле – варщики соли, по крайней мере, беломорские (варяги-русь) и балтийские, с острова Рюген (Руян), где сохранилась традиция получения священной соли. Это уже потом они стали морскими разбойниками и доминирующими в северных регионах племенами. СВЕНТОВИТ (СВЕТОВИД), коему был поставлен описанный хроникёрами роскошный храм в Арконе – СВАРОГ, бог небесного МИРА ОГНЯ, имя коего, скорее всего, было табуированным и не называлось всуе. Оба варианта (Свентовит и Световид), а также идентификация его с Белобогом очень уж похожи на отвлечённые прозвища, дабы скрыть истинное имя. Кузнечным ремеслом и всеми соответствующими атрибутами СВАРОГ был наделён много позже, однако при этом сохранил свою огненную профессию. Во главе угла всякой кузницы стоит ГОРН – источник огня, на небесах вздуваемого Солнечным Ветром. ГОРН, ГОРНИЛО, ГОРНИЦА (святилище) – место, где рождается и откуда разносится (РНИТЬ – реять, ронять, ринуть, пустить стремительно вниз, сподать-спадать) семя света ГО. СВАРОГ – кузнец всяческих БЛАГ, посылаемых на Землю, в том числе и материальных, но судьбоносных – так, скифам было послано ярмо, плуг, секира и чаша. Они же в то время переживали матриархат, боготворили женское