Исторія о донскихъ козакахъ - Александр Ригельман

О подробностяхъ всѣхъ оныхъ Ермаковыхъ дѣлъ, естьли угодно кому обстоятельнѣе вѣдать, то благоволить читать объ ономъ Сибирьскую Исторiю, которая всѣ его, до Сибири принадлежащiя действiя обстоятельно описываетъ, а здѣсь упомяну только то, что не малое число воровъ скрылось отъ поисковъ и удалились съ Волги, какъ и Ермакъ съ товарищи, по разнымъ мѣстамъ, какъ то по прежнему на Донъ, иные на Куму и на Терекъ рѣки. Но изъ того числа шайка одна, состоящая въ человѣкахъ 30, при Атамане своемъ, Васильѣ Гугнинѣ (которой такъ же дѣйствительной Донской Козакъ былъ, а можетъ быть еще и станишной Атамань, потому что и доныне на Дону его прозвищемъ станица Гугнинская именуется), перешла на рѣку Яикъ, которой былъ тогда, отъ времени нашествiя и paзopeнia иноплеменныхъ, уже безъ обиталища и впустѣ состоящей, такъ равно какъ и на Дону до бытности тамъ Донскихъ Козаковъ, и тамъ станъ свой основали, какъ чаятельно, сначала пришедъ на Яикъ, во первыхъ на урочище, которое называется Кошъ Яикъ, отъ устья оной реки вверхъ около 420 верстъ, и промышляли сначала рыбною и звъриною ловлею, доколѣ лодокъ мореходныхъ себѣ надѣлать могли. Потомъ, по умноженiи ихъ, на Хвалынскомъ, то есть, на Каспiйскомъ море и по берегамъ оного разбои чинили, въ кои времена, при возвращенiяхъ своихъ съ добычи, уже по разнымъ мѣстамъ, какъ уповательно ближе къ морю, станы свои имѣли и чаятельно жъ сперва при самомъ устьѣ оной рѣки, гдѣ ныне Гурьевь городокъ, потомъ противъ разореннаго бывшего Татарскаго города, Сарачика, отъ Гурьева вверхъ верстахъ около семи-десяти. За тѣмъ, все подвигаясь вверхъ для довольнѣйшаго лѣса , находились отъ устья рѣки оной 200 верстъ на именуемомъ нынѣ прежней Кошъ Яикъ. Въ сiи времена живущiе близь оныхъ мѣстъ въ степяхъ, прiобщались къ нимъ въ промыслы и въ общежительство Татара, и стали женъ получать отъ нихъ, а притомъ и на плѣнныхъ, такъ равно и на Калмычкахъ женились и дѣтей приживали; но по тогдашнему ихъ разбойническому обыкновенiю, или по суевѣрiю ихъ, такъ точно какъ и Донцы, оныхъ убавали и въ воду метали, что такъ же несколько времени продолжалось.

Послѣ сихъ временъ, какъ сами о себѣ скязываютъ, что далѣе, то болѣе, людство ихъ умножаться стало стекающимися отъ разныхъ мѣстъ, и согласясь потомъ, выбрали для житья своего при урочищѣ Коловоротномъ, что близь помянутаго прежде бывшего ихъ перваго Коша Яицкаго, какъ то верстахъ около трехъ ниже оного заселились; иныежъ изъ нихъ объявляютъ, будьто бы при устьѣ рѣчки Порубежной, что выше нынѣшняго ихъ Яицкаго города, верстъ съ сорокъ, а отъ моря будетъ верстъ съ 516, первое селенiе учинили, что де было около 1584 году. Татара степные, видя ихъ то, что они въ ихъ старинныхъ мѣстахъ уже жить стали, и подъѣзжая къ ихъ улусамъ въ ночныя времена на лодкахъ, кибитки и пожитки ихъ грабили, а женъ и дѣвокъ къ себѣ увозили, усильно сего для, нападаючи множественнымъ числомъ, побить и согнать ихъ домогались, точно по сдѣланному тутъ ими земляному укрѣпленiю, достать ихъ и обманомъ заманить къ себѣ не въ силахъ были, но сами откочевать отъ нихъ принужденными нашлись.

Въ сiи времена, какъ то чрезъ 27 лѣтъ, находясь на Яикѣ, Козаки уже известны стали, и по оной pѣкѣ Яицкими ихъ проименовало, ибо усилились такъ и сдѣлались столь отважны, что въ состояніи уже были, отъ весьма немалаго npiумноженія ихъ, такими жъ воровскими людьми и бѣглыми гултяями, въ 1605 году, въ 1,000 человѣкахъ, идти въ великую Бухариію и пограбить тамъ Арапъ Хана Харасмскія земли городъ Ургенсъ слѣдующимъ способомъ: „Когда случилось десяти человѣкамъ купцамъ изъ того города отправиться въ путь для купечества съ Pocciйскими, которые попались въ руки Козакамъ, при берегѣ рѣки Яика, они убили изъ нихъ 8 человѣкъ, а двухъ оставили живыхъ, съ такимъ уговоромъ, чтобъ они имъ объявили точно о состоаніи ихъ города, Ургенса, и правда ли, что не бываетъ военныхъ людей въ семъ городѣ чрезъ все лѣто, изъ коихъ одинъ, которой былъ родомъ изъ Туркестанскія земли, увѣрилъ ихъ, что во все лѣтo не бываетъ вооруженныхъ людей въ городѣ, и что на день ѣзды оттуда есть степь съ одной стороны города, съ которой можно въ него войта весьма способно, такъ что никто не увидитъ. Козаки тотчасъ собрались въ 1,000 человѣкахъ, а того купца употребили въ проводники, Когда жъ прибыли къ Ургенсу, то прямо, на самомъ разсвѣтѣ, пошли въ городъ чрезъ ворота, называемые Мирча, которые на ту степь, и то такъ тихо, что когда хотѣли убить одного человѣка, который первый съ ними встрѣтился въ городѣ, то ихъ началъ бранить, думая что они были Хансюе люди, крича имъ: Что вы дѣлаете, невѣрные? Я пожалуюсь на васъ Хану, которой васъ велитъ всѣхъ перевѣшать. Однако Козаки его убили, и другихъ городскихъ жителей болѣe 1,000 человѣкъ, наклали около тысячи жъ тѣлегъ всякими дорогими вещами, а чего не могли увесть, зажгли и возвратились, взявъ около 1,000 человекъ женскаго пола въ полонъ. Но Арапъ Махомедъ Ханъ, стоя на берегахъ рѣки Аму станомъ, увѣдомившиса о ихъ нападеніи, присѣкъ имъ заранѣе дорогу, гдѣ ожидалъ ихъ въ самомъ тѣсномъ мѣстѣ пути ихъ и такъ защитилъ, что Козаки не могли прежде, какъ по прошествш двухъ дней, пробиться, да и то съ по-потеряніемъ своей добычи. Между тѣмъ Арапъ Ханъ, который нехотѣлъ Козаковъ отпустить толь дешево, выпередилъ другими дорогами, имъ неизвѣстными, и ожидалъ ихъ паки въ нѣкоторомъ другомъ тѣсномъ мѣстѣ. Козаки уже не могли опять пробиться, хотя и всѣ свои силы къ тому приложили, а притомъ какъ почти безводное мѣсто тамъ было, то у инихъ и воды не стало. Cie ихъ привело къ такой крайности, что принуждены брли пить кровь у убитыхъ своихъ товарищей, дабы нѣсколько утолить свою жажду, которая ихъ мучила. Надлежало уже имъ учинить последнѣе устремленіе, чтобъ разбить оборону Ханскую, но въ томъ имъ отоль удалось худо, что едва ушло 100 человѣкъ на берега рѣки Дарьи, именуемой по Татарски Кгезимъ, гдѣ остановились по другую ея сторону, неподалеку отъ города Тука, станомъ и питалися рыбною ловлею, ожидая благополучнаго случая, возвратиться во своясы. Ханъ, уведомившись по 15 дняхъ о мѣстѣ ихъ пребыванія, послалъ туда своихъ людей, и оные ихъ оттуда согнали, и какъ историкъ описуетъ, будто бъ