Исторія о донскихъ козакахъ - Александр Ригельман

происходили и оть оныхъ обыкновенные ихъ промыслы, но болѣе въ неграницахъ, а которые оказывалисъ злодѣями въ своемъ отечествѣ, отъ тѣхъ усердные чуждались и старалисъ оныхъ тотчасъ иногда ихъ общимъ приговоромъ, искоренять и наказывать, отшатавшихся же отъ нихъ изыскивали и Царскому суду отдавать старались, какъ, наконецъ, изъ нижеслѣдующаго повѣствованія и изданныхъ Императорскихъ жалованныхъ съ клейнотами имъ за то похвальныхъ грамотъ видно.Отъ сихъ времянъ повиновсніе ихъ стало болѣе видно, потому что въ 1652 году, съ Бояриномъ Михайлою Борисьевичемъ Шейномъ, были подъ Смоленскомъ, какъ обълвляется, что были тамъ Еѣмецкие полки ихъ солдатъ множество, столниковъ, чашниовъ, городовыхъ дворянъ, рейтаръ, драгунъ, стрѣльцовъ и Донскихъ, и Терскихъ, и Яицкихъ Козаковъ, всего тысячь за сто и болѣе.Токмо Польскіе писатели, когда навелм на себя, за премѣненіе закона Православно - Восточнаго въ Уніатскую, отъ Запорожскихъ и Украинскихъ Козаковъ, войны, и что были отъ ихъ и сколыю кратъ за то и за притѣсненіе и обиды, повоеваны, выдумали на ихъ разныя неосновательныя басни писать, а особливо укоряли, будто состоятъ они только изъ однихъ бѣглыхъ людей и всякаго наброда, и что дѣлали вездѣ разбои и воровства, и хотя не несправедливо то, что оные прпнимали Россіянъ, Поляковъ и другихъ, которые унихъ искали прибѣжиіца и въ разбояхъ были удалы, однако жъ сіе оставшимъ на Дону, такъ равно какъ и въ прочихъ мѣстахъ, и жившисъ неподвижно, ни мало не препятствуетъ, чтобъ ихъ не дожно было почитать за древній и по ихъ состоянію за изрядно учрежденной народъ. Они сохраняли, да и нынѣ сохраняють отъ набѣговъ и нашествіевъ въ граніцы сосѣднипхъ народовъ при своихъ предѣлахъ, a тѣмъ воспрещаютъ чинить имъ разореніе въ Россійскихъ земляхъ, такъ же нужны бываютъ въ военное время и съ пользою всегда похрабрости ихъ употребляются противу непріятелей, чрезъ что заслуживаютъ себѣ хорошую хвалу, а паче въ нынѣшния времена, нежели укорозны. Что жъ и которые изъ нихъ хотя изверги выдаются, того жъ всѣмъ нимало въ порокъ считать не можно, потому что таковые бывають и въ другомъ родѣ людей.Во оныя времена, когда Козаки не только къ Азову, но въ горы, Кубанъ и на Азовское море подъѣзды свои чинили, тогда въ неколикихъ стахъ человѣкахъ великую добычу въ одно время себѣ получыли, и счастливо возвратясь, достигли на Донъ до мѣста, состоящаго нижѣ ихъ станицы Черкаской въ 4-хъ верстахъ, гдѣ раскошевавшись, добычь свою дуванить стали, и для того благополучнаго нѣкорыстнаго ихъ возвращенія, упились до пьяна, что Турки и Татары, чрезъ подзорщиковъ своихъ, кои за ними тайно слѣдовали, подсмотря, въ великомъ множествѣ тогда жъ на нихъ ночыо напали, и почти всѣхъ ихь тамо пьяныхъ и сонныхъ порубя и пожитки свои забравши, безвредно возвратились, изъ коихъ Козаковъ, и то самое малое число, спасшись бѣгомъ, въ станицу свою прибѣжалы и о нападеніи на нихъ Татаръ объявили, но за ночнымъ временемъ и за разородомъ ихъ, не только подать руки помочи, но ниже въ силахъ были уже и гнаться за иими, какъ только принуждены были на другой день убитыхъ товарищей на томъ же мѣстѣ погребсти.О ПРІУМНОЖЕНІИ ТРЕЦКИХЪ ЗАСТАВЪ КЪ УДЕРЖАНІЮ НАБѢГОВЪ ОТЪ КАЗАКОВЪ ПО ПРИНОСИМЫМЪ ВЪ ТОМЪ НА НИХЪ ЖАЛОБАХЪ

Что жъ касалось до оставшихся на Дону Козаковъ, они такъ же, какъ будучи съ прочими Козаками въ бунт противу Россіи, безпрестанно не преставали чинить набѣги и разбои въ сосѣдственныхъ мѣстахъ. Для чего Турки и Татары сколько ни старались своими заставами, а паче поисками удерживать и искоренять ихъ, но ничто отважности и хитрости ихъ не превозмогало. Они простирали намѣрения свои всегда съ успѣхомъ, и такъ далеко, что въ 1616 году проѣхать Босфорской, или Азовской, а въ древность именовавшейся Святаго Іоанна проливъ, на Черномъ морѣ многія Турецкія судна разбили и городъ Синопъ и Tpaпезонтъ, какъ историки увѣряютъ, а Малороссійской пісатель объявляетъ, обще съ Запорожцами взяли, людей тамъ побивъ, добычь великую получили, а города выжгли и разорили и безвредно назадъ возвратились. Притомъ часто водою и сухимъ путемъ къ Азову приступали, для того, чтобъ крѣпость сія имъ проходъ въ мo­pe не прспатствовала.

О ПОКОРЯЮЩИХСЯ ПОДЪ ВЛАСТЬ ЦАРСКУЮ ИЗЪ ЧИСЛА СЧИТАЮЩИХСЯ ДЛЯ РАЗБОЮ КОЗАКАХЪ И ПАКИ ВОЗВРАЩАЮЩИХСЯ КАКЪ ДЛЯ СВОЕГО ВОРОВСТВА, А ПОТОМЪ ПО ПРЕЖНЕМУ ВЪ СЛУЖБУ ЦАРСКУЮО СОКРАЩЕНІИ ВОЙСКОМЪ ДОНСКИМЪ СВОИХЪ МЯТЕЖНИКОВЪВЪ СЛУЖБѢ ЦАРСКОЙ ДОНЦЫ НАХОДИЛИСЬО УДАЧѢ И НЕУДАЧѢ ДОНСКИХЪ КОЗАКОВЪ ОТЪ ТАТАРЪО ПРОИМЕНОВАНІИ МОНАСТЫРСКАГО ЯРА И О ОБРЯДѢ НА ОНОМЪ МѢСТѢ

Съ сего приключившагося времени, Козаки проименовали то мѣсто Монастырскимъ яромь, и всякои годъ на ономъ кладбищѣ въ суботу Сырной недѣли поминовеніе по убитымъ дѣлаютъ, куда почти всѣ, изключая самыхъ старыхъ и малыхъ, выѣзжаютъ и, по отслуженіи надъ оными усопшими панихиды, ядять и пьютъ, поютъ, и потомъ бѣгаютъ и скачутъ на коняхъ, и дѣлаютъ изъ того для экзерціи своей настоящее рыстаніе, въ которой случай и не безъ убіиства нечаяннаго отъ скачекъ тѣхъ бываетъ.

По какъ Туркамъ отъ торгующихъ людей и отъ подданныхъ своихъ, такъ же отъ Татаръ и почти по безпрестаннымъ жалобамъ о пролазахъ, наѣздахъ и разбояхъ Козацкихъ, огорчительны стали, умножили того для вездѣ свои заставы, отъѣзжіе караулы и разъѣзды учредили, и тѣмъ уже ихъ многихъ ловя, въ плѣнъ брали, рубили и всячески казнили и на галеры свои сажали.

Козаки, видя такія Турецкіа предосторожиости, учрежденія и поступки съ ними жестокіе, хотя не преставали своими наѣздами, пренебрегая всѣ ихъ укрѣпленія и заставы, начали помышлять о важнѣйшемъ противу того дѣлѣ. Они вознамѣрились неотмѣнно все то уничтожить и опровергнуть, а ни чѣмъ инымъ, какъ отнять у нихъ самой ключь рѣки Дона и истребить Азовъ, и тѣмъ себѣ отворить свободный путь въ Азовское море, чтобь впредь въ пріемлемыхъ своихъ намереніяхъ ничто не препятствовало.

Россія, хотя изъ давнихъ лѣтъ имѣла право городъ Азовъ отобрать, но по безпокойству со внѣшными, какъ то съ Лифляидцами, Поляками и за кончиною Царя Іоанна Васильевича, а потомъ по вышеобъявленнымъ внутреннимъ въ государствѣ смятеніемъ, великій трудь и безпокойство имѣла, что принуждена была за тѣмъ оставить Туркамъ спокойное владѣніе надъ Азовымъ.

Козяки начали къ тому собираться съ силами своими, и хотя ихъ и было числомъ на легчайшія удареніа довольно, но брать крѣпости, а паче такой городъ, какъ Азовъ, въ которомъ знали довольнаго числа войска, не совсѣмъ отваживались сдѣать на оной свое удареніе. Они призывали сего ради изь разныхъ мѣстъ къ себгѣ въ помощь и тѣлъ себя чрезъ несколько времени приумножили. Притомъ послали до Царя Михайла Феодоровича въ Москву своего Войсковаго Атамана, Ивана Катаржнаго, просить на содержаніе свое, а паче для охраненія Россійскихъ границъ отъ набѣговъ непріятельсиихъ,