Игорь Алмазов - Навстречу звездам
Невиданный успех капиталистического строительства в Америке объяснялся тем, что там находился координирующий центр, негласная столица капиталистического мира; там были сосредоточены лучшие специалисты по экономике, из Европы шли инвестиции, использовался дармовой труд десятков миллионов рабов… Но не только этим можно объяснить наращивание мощи Америки практически «с нуля» — беспрецедентное в мировой истории событие. Всего за три века — от первой высадки корабля «Мэйфлауэр» на пустынную землю до первого места в мировой экономике! Помните, в исторических книгах говорилось, что золото тамплиеров куда-то подевалось? Так вот — такие вещи «куда-то» не деваются!..
На последней стадии Великой Французской революции к власти пришел Наполеон Бонапарт — ставленник масонства, как и все предшествующие революционные диктаторы. Предстояла довольно крупная «заварушка» — захват Европы и ее «объединение». Масоны планировали путем агрессивных войн кардинально изменить государственное устройство европейских стран. Правда, «с наскока» это у них не получилось — Россия в 1812–1815 годах эти планы сорвала. Европу оставили «на потом» — а пока надо было наращивать мощь главного мирового центра — США.
И американцы больше века копили свои силы, не вмешиваясь в европейские дела. Правда, земли, находящиеся к югу от них, они считали своей собственной колонией — не затем же они, паразитируя на естественном стремлении народов к свободе, спонсировали антииспанские войны в Латинской Америке, чтобы эту самую свободу латиноамериканцам бескорыстно подарить… Разграничение сфер влияния между США и Европой было закреплено доктриной Монро. А потом, когда американцы окрепли настолько, чтобы вмешиваться в дела всего мира, они эту доктрину за ненадобностью отбросили.
Незадолго до начала Первой мировой войны в «мировой закулисе» произошла заметная перегруппировка сил — возникло сионистское движение и были разработаны «Протоколы сионских мудрецов». Возникновение сионизма было подготовлено всем предшествующим ходом подрывной работы. Сионизм — новая форма для организации «закулисы» на данном историческом этапе. О своем государстве мечтало множество рядовых евреев, но сионистам оно отнюдь не было нужно — им жизненно необходимо было «рассеяние» среди народов, которым отводилась роль «дойных коров». Если бы все их «подчиненные» «братья» по этнической мафии собрались в одном месте, то им не на ком стало бы паразитировать. Поэтому сионисты, хоть и провозгласив курс на создание национального государства, рассматривали его лишь как символ и духовный центр — а экономический как был в США — «Новом Израиле», — так и должен был там находиться и впредь. Существенное ослабление диаспоры не входило в их планы — только дешевая рабочая сила и пушечное мясо должны были пополнить ряды иммигрантов. Тот, кто не умел «доить» «гоев», должен был в них стрелять — пока только на Ближнем Востоке. Так что сионизм — это отнюдь не идеология собирания евреев на «земле обетованной». А что же это? Приведем высказывание казначея российских сионистов Мандельштама: «Евреи самым решительным образом отказываются от ассимиляции и остаются верны своей исторической надежде на осуществление обещанного евреям Иеговой всемирного владычества»…
И вновь об Америке. Миг, когда она должна была вмешаться в дела Европы, неминуемо должен был свершиться. И появился отличный повод — та самая империалистическая война. Повод к самой войне дали масоны — их агент убил австрийского эрцгерцога. И Америка вмешалась — во время войны чисто символически, а потом уже всерьез — после победы над Германией она разработала в лучших соответствующих традициях план Дауэса — план экономического присутствия США в Европе. Сначала просто присутствия, а потом и господства. Сначала экономического, а потом и политического…
Но тут — и это абсолютно закономерно на определенном этапе развития общества — у «мировой закулисы» случился ужасный «облом». В России свершилось самое грандиозное за всю историю классового общества событие Великая Октябрьская Социалистическая Революция.
Вообще, Россия — уникальная страна, а русский народ — уникальный народ. Не то что он выше других — прямо утверждать это было бы национализмом, — но и недооценивать его уникальность нельзя. Веками на нашей земле создавалась не имеющая аналогов в истории общность людей. В силу уникального географического положения у народа сформировалось особое общественное устройство и мировоззрение. Мы жили и живем в таких климатических условиях, в каких больше не живет никто. Те зарубежные земли, которые расположены севернее по широте, либо теплее из-за теплого океанского течения, либо крайне малонаселенные. Расходы на воспроизводство при прочих равных условиях у нас всегда были выше, а прибавочный продукт всегда был меньше, чем у других народов. Из европейцев никто дальше нас не жил — мы оказались «крайними», и все эти суровые, но бескрайние просторы, столь богатые природными ресурсами, оказались в нашем полном распоряжении. В таких климатических условиях без взаимопомощи выжить было невозможно поэтому появилась община; без жесткой централизованной власти невозможно было удержать обширные земли — поэтому появилась империя; нехватка прибавочного продукта привела к тому, что часть государственных функций выполняли «на общественных началах» «неосвобожденные» непосредственные производители — невиданное для Западной Европы того времени явление. Все это подробно описал Андрей Паршев в своей книге «Почему Россия не Америка». Фактически он привел убедительное подтверждение марксистских принципов что бытие определяет сознание, а базис определяет надстройку. В основе всегда лежат географические факторы, они первичны по отношению ко всем остальным, они определяют и реакцию на вторичные внешние факторы например, восточное христианство, которое так органично прижилось на нашей земле, стало неотъемлемой частью русской культуры и духовной жизни.
Если у нас столь необычные климатическо-географические условия, то неизбежно должны были проявиться и уникальные особенности мировоззрения коллективизм, соборность, стремление к правде и справедливости, нежелание завоевывать и порабощать кого-либо. Это западники «с жиру бесились» — да и земли было у них мало. А для нас был главным принцип — «чужой земли мы не хотим ни пяди, но и своей вершка не отдадим». Этот принцип отнюдь не при Сталине был придуман, им на протяжении многих столетий жили наши предки. Россия никогда не была империей в западноевропейском понимании этого слова — мы никого не обращали в рабство, не проводили разграничение между метрополией и колонией, как та же Англия. Все новые территории и народы, ее населяющие, наделялись теми же правами и обязанностями. Некоторые ограничения для «инородцев» не шли ни в какое сравнение с тем, что англичане вытворяли в Африке и Индии, — но и с ними мы быстро покончили после Октября.