Мария Семенова - Новая игра
— запретил применение света на ночной охоте;
— резко ужесточил наказание за браконьерство;
— впервые в Германии запретил вивисекцию животных;
— как главный лесничий утвердил схемы насаждений, которые должны были создать «зелёные пояса» вокруг всех крупных городов рейха в качестве «лёгких» и места отдыха трудящегося населения.
112
«Гигант» — военно-транспортный самолёт МЕ-323, самый большой в мире в описываемое время.
113
Еврейские пельмени.
114
Подслащенный овощной гуляш, например морковь с мёдом.
115
Фаршированная рыба.
116
Песня «Спят курганы тёмные» из кинофильма «Большая жизнь».
117
В древнеперсидской мифологии — божественный напиток бессмертия.
118
Несмотря на название, «чёрный ящик» самолёта имеет ярко-оранжевый цвет, чтобы в случае катастрофы его легко можно было найти.
119
Катка — обыгрывание обманным путём (феня).
120
Катран — место сбора шулеров (феня).
121
Жучка — воровка (феня).
122
Имеются в виду два просвета на погонах старших офицеров — майора, подполковника и полковника.
123
Голем — глиняный монстр, созданный с помощью иудейской магии. Чтобы отдать ему приказ, надо было написать желаемое на листке бумаги, скатать в шарик и положить истукану в пасть. Может, отсюда и пошло выражение «переварить прочитанное»?
124
Ньяма — внутренняя энергия в африканской культуре, аналог китайского ци и индийской праны.
125
Содаби — африканский самогон, который гонят из ствола масличной пальмы. Спиливают неплодоносящую пальму, отрезают крону, полученное бревно с торцов обмазывают глиной, сбоку вбивают наподобие затычки толстую заострённую палку и всё оставляют на несколько дней на солнцепёке. Глина затвердевает, закупоривая срез, а сердцевина, наоборот, размягчается и начинает бродить. Когда затычку выдёргивают, из ствола фонтанирует превосходная брага. Из неё и получают самогон.
126
Рог носорога состоит не из кости, а из тесно сплетённых тонких волокон кератина, схожих с веществом ногтей и копыт.
127
В африканской традиции добрые Боги изображаются чёрными, а вот «черти» там — белые.
128
Броненосец «Князь Потёмкин Таврический», на котором в 1905 году состоялся знаменитый бунт, спровоцированный скверным качеством пищи.
129
Для тех, кто не читал первой книги: Песцов относился к крысам с нескрываемым уважением, ибо они очень помогали ему в профессиональной деятельности. А был он по профессии киллером.
130
Обычно мы говорим «табака», хотя табак совершенно здесь ни при чём. Название блюду дано по традиционной сковороде «тала».
131
Новый русский приходит в Эрмитаж. Музейные бабушки, видя, что человек в первый раз, на выходе спрашивают его о впечатлениях. «Бедненько, конечно… — начинает он, однако, видя, что старушки сейчас хлопнутся в обморок, поспешно поправляется: —…но чисто!»
132
То есть мех для её обшивки брался из горлышек зверей, чаще соболей, лис или куниц.
133
Прошу, пожалуйста (фр.).
134
Тысяча извинений (фр).
135
Пророчество майя, речь идёт о 23 декабря 2012 года.
136
В покере джокер имеет ограниченные возможности. Он может использоваться для образования флитов и флэшей, а также пристраиваться к тузам, но больше ни к каким другим картам.
137
Минойский (Кносский) Лабиринт — сложнейшее архитектурное сооружение, где, по легенде, обитал Минотавр.
138
Прасол — человек, поставляющий скот на бойню.
139
Книгу эту уважали и Ленин, и Сталин.
140
Говорят, человек использует свой мыслительный потенциал примерно на 5 %. Тех, кто достигает 8—10 %, мы называем гениями.
141
Слова из песни Высоцкого.
142
Рудольф Нуриев — талантливый танцор российского происхождения, умерший в 1993 году в Париже от СПИДа.
143
Намёк на гомосексуальность Нуриева.
144
Пятиминутка — любительская разновидность так называемой «троешной» (правильнее, «троечной») икры. Свежую икру, вынув из рыбы, тут же протирали на грохотке, как и зернистую, затем обливали в корыте тёплым крепким рассолом и откидывали на решето, давая полностью стечь. Потом икру тщательно упаковывали в маленькие бочонки (по пуду) и тотчас на почтовых тройках — самым скоростным транспортом по тем временам — отправляли по назначению, обычно в Москву. Отсюда и название.
145
Авторы не могут удержаться, чтобы не вспомнить историю, рассказанную владелицей сугубо выставочных кошек. Двое её питомцев, оба в ранге чемпионов мира, попадая летом в деревню, на несколько месяцев превращаются в «диких лесных котов» и прерывают все контакты с людьми. А в день отъезда в город как ни в чём не бывало возвращаются в лоно семьи и вновь предаются выставочно-диванному сибаритству.
146
Конечно, авторы далеки от намерения приписывать кошкам какую-либо религиозность (хотя онтологи и усматривают у животных по крайней мере начатки суеверного поведения). Просто так нам легче передавать те моменты общения с тонкими сферами, которые нашим «братьям меньшим», безусловно, присущи.
147
Кошки аборигенной породы норвежская лесная действительно носятся по деревьям, как слаломисты.