Космотеорос. Открытые небесные миры - Христиан Гюйгенс

Юпитере обитали бы животные в десять или пятнадцать раз крупнее Слонов и во столько же раз длиннее наших Китов. И тогда их люди должны быть просто Голиафами по отношению к нашему Пигмейству. Хотя я и не вижу в этом настолько большой нелепости, что она делает это невозможным, всё же нет причин думать, что дела обстоят именно так, поскольку Природа не всегда придерживалась тех Правил, которые мы считали более подходящими для неё: например, величина Планет не соответствует их удалённости от Солнца; но Марс, хотя и более удалённый, значительно меньше Венеры, а Юпитер обращается вокруг своей Оси за десять часов, тогда как Земля, которая намного меньше его, тратит на это 24 часа. Но поскольку Природа, как, возможно, кто-нибудь скажет, не соблюдала такого Порядка в соотношении вещей, то, насколько нам известно, мы можем допустить наличие Расы Пигмеев размером примерно с Лягушек и Мышей, существующей на Планетах. Но далее я покажу, что это очень маловероятно.

На Планетах, так же, как и здесь, обитает множество мыслящих Существ

Может возникнуть другой Вопрос: существует ли на Планетах всего лишь один род мыслящих Существ, или же их несколько, обладающих разной степенью Рассудка и Сознания. Нечто похожее на это наблюдается в нашем мире. Ибо, если пропустить тех, кто обладает человеческим Обликом (хотя некоторых из них это Изыскание вполне могло бы охватить), и посмотреть, каким сознанием и Пониманием обладают некоторые виды Зверей, такие как Собака, Обезьяна, Бобр, Слон, а также некоторые Птицы и Пчёлы, то мы будем вынуждены признать, что Человек — не единственное разумное Животное. Ибо мы обнаруживаем в них долю Рассудка, существовавшую изначально и не зависящую от какого-либо рода обучения и упражнения.

Но всё же никто не может сомневаться в том, что Понимание и Рассудок Человека предпочтительнее того, что есть у них, в силу того, что он способен к постижению бесчисленного множества вещей, наделён бесконечной памятью о том, что было в прошлом, и способен подготовиться к тому, что грядёт. Вполне разумно полагать, что на других Планетах есть некое разумное Существо такого рода, которое является Главой и Властелином над остальными, ибо в противном случае, если бы такой же Мудростью и Хитростью были наделены сразу многие, то мы бы видели, как они постоянно причиняют зло, всё время ссорятся и сражаются друг с другом за Власть и Независимость — это то, что мы слишком остро ощущаем там, где у нас есть только одно такое Существо. Но чтобы закончить с этим, следующий Вопрос, обсуждаемый нами, будет касаться тех Животных на Планетах, которые наделены наибольшим Разумом: возможно ли узнать, как они его используют, и достигли ли они таких же больших успехов в Искусстве и Знаниях, как мы на нашей Планете. И для этого больше всего заслуживает рассмотрения и изучения всё, что присуще их природе; и чтобы рассмотреть это наилучшим образом, мы должны подняться несколько выше и внимательно изучить Жизнь и Занятия Людей.

И в тех делах, где люди проявляют предусмотрительность и заботу лишь в отношении того, что абсолютно необходимо для сохранения их Жизни — в защите себя от Повреждений, вызываемых Воздухом; в защите от Нашествий Врагов при помощи Стен; и в борьбе с Обманом и Нарушениями прав путём принятия Законов; в обучении своих Детей и обеспечении всем необходимым самих себя и их — во всём этом я не вижу особого повода для Человека похваляться превосходством своего Разума над Зверями и другими Животными. Ведь со многими из этих вещей они справляются легче и искуснее, чем мы, а в некоторых у них просто нет необходимости. Что касается того чувства Добродетели и Справедливости, которым выделяется Человек, Дружбы, Благодарности и Честности, то для чего они нужны, как не для того, чтобы положить конец Порочности Людей или защитить нас от взаимных Нападок и Вреда, в чём Зверей не направляет ничто, кроме Природы и Побуждений? Тогда, если перед нашими глазами предстанут те многочисленные Заботы, душевные Волнения, неуёмные Желания, страх Смерти, которые являются порождением этого нашего Разума; и мы сравним их с той лёгкой, спокойной и невинной жизнью, которой наслаждаются другие Животные, мы ощутили бы склонность желать перемен и пришли бы к выводу, что они, особенно Птицы, живут, испытывая большее удовольствие и счастье, чем мог бы испытать Человек со всей своей Мудростью. Поскольку они так же, как и мы, падки до телесных Удовольствий, пусть что угодно говорят новые философы, которые хотели бы, чтобы они были ничем иным, кроме как Часами и Механизмами из Плоти — это то самое, что Звери опровергают своими криками и избеганием палки, и всеми другими действиями столь явно, что я удивляюсь, как кто-то может согласиться с таким абсурдным и жестоким Мнением. Нет, я почти не сомневаюсь, что Птицы испытывают немалое удовольствие от своего лёгкого, плавного скольжения по Воздуху; и испытывали бы гораздо большее, если бы только знали, какими преимуществами оно обладает перед нашим медленным и трудным Продвижением вперёд.

Люди отличаются от Зверей главным образом изучением Природы

Что же именно, в конце концов, ставит человеческий Разум выше всего остального и делает нас более предпочтительными, чем остальной Животный Мир? Моя память подсказывает, что ничто не сравнится в этом с созерцанием Творений Божьих, изучением Природы и успехами в тех Науках, которые могут привести нас к какому-то пониманию их Красоты и Разнообразия. Ибо чем было бы Созерцание без Знания? И насколько значительна разница между Человеком, который судит о Красоте и Пользе Солнца и изысканном золотом Убранстве Небес с беспечной небрежностью, и тем, кто с Аккуратностью, доведённой до совершенства, изучает их Пути; кто понимает, чем так называемые Неподвижные Звёзды отличаются от Планет, и в чём причина регулярной Смены Времён года, и кто путём здравых рассуждений способен измерить величину Планет и их удалённость от Солнца? Или между тем, кто, возможно, восхищается ловкими Действиями и странными Движениями некоторых Животных, и тем, кто знает всё об их Организации, полностью понимает Структуру и Схему их Строения?

У них есть Астрономия

Итак, если изложенный нами ранее Принцип, согласно которому другие Планеты не уступают нашей в величии, верен, то следует ли из этого что-то помимо того, что на них есть Создания, которые не только созерцают Творения Природы и удивляются им, но которые используют свой Разум при их изучении и познании, и достигли в этом таких же больших успехов, как и мы сами? Они не только смотрят на