Борис Миловзоров - Рок

Так что же все-таки такое жизнь и смерть, живое и мертвое? Наши основатели пришли к выводу, что «живое» и «неживое» в нашем мире понятия условные и неприемлемые для анализа. Вселенная системна, и каждая система несет функцию Закона отражения. Ни чисто живого, ни чисто мертвого рядом с нами нет, есть только системы сверхвысокой одухотворенности (настолько, что мы их не ощущаем, «не доросли»), явной (для нас) одухотворенности и исчезающе малой одухотворенности (уровень, который мы переросли и заметить не в состоянии). Кстати, такой вывод полностью соответствует нашим заключениям о том, что наш Вторичный мир несовместим с какими-либо абсолютами.

– Что же это получается? – шептал Георг, подняв усталые глаза от своих записей. – Неужели всё, что есть вокруг, живое?! Эти каменные стены, океан, планеты, звезды? Воистину невероятно, как принять все это?

Он вздохнул и перевернул следующий лист.

Для Вторичного мира справедливо применить правило повторения и системности. Что это такое? Это обратная сторона закона об абсолютах. Абсолюты уместны только в Первичном мире, а в нашем мире не может быть явления, вещи, системы или качества, которые обладали бы единичными, уникальными свойствами, возникающими только раз за все время существования Вселенной. Уникальным и неповторимым может быть лишь то, что относится к Первичному миру, то есть души человеческие («искры Божьи»), а также не только человеческие.

О системности построения Вселенной я уже рассказывал, но возвращаться к этой теме придется еще не раз, слишком большое значение она имеет в сочетании с остальными законами. В самом деле, закон об абсолютах категорически исключает присутствие во Вторичном мире абсолютно закрытых и изолированных объектов или предметов, явлений или процессов. Закон повторяемости обуславливает безраздельное царствование принципа причинно-следственных связей.

Правило системности неминуемо ведет к выводу, что каждый атом Вселенной, каждая малая частица атома через мириады промежуточных связей входят в единую и единственную систему – систему Вторичного мира. Тот же самый вывод относится и к любому количеству Вселенных или иных миров и пространств, относящихся к Вторичному миру: все они тем или иным способом связаны друг с другом, зависят друг от друга, влияют друг на друга. Естественно, что и человек в этом не исключение. Если мы пришли к выводу о существовании иерархий систем, то человек как система разумная и наделенная качеством (душой) из самой высшей системы (Бога), должен быть связан с каждой из иерархий, стоящих между ним и душой. Следовательно, в человеке должны присутствовать связи и качества, относящиеся к соответствующим иерархиям.

Церковь Рока предполагает, что существует семь основных иерархий, которые отражены в человеке астральными сферами. Седьмой астрал относится к высшему уровню и являет собой фактически искру Божью, иногда его еще называют ангелом-хранителем. Бренная плоть, наше тело не относится к астральным сферам, его можно считать нулевым уровнем, самым низким и малоэнергетическим, с точки зрения одухотворенности, конечно. Мы считаем ее точкой отсчета, с которой начинается накопление некой энергии, необходимой для перехода в следующие иерархии систем. Что произойдет, если человек недоберет необходимую энергетику в период своего земного существования, а тем более растеряет в блуде и грехах часть того потенциала, который был дан с рождения? После смерти такого «грешника» его душа не в силах выйти на следующую иерархию духа; происходит повторный виток бытия, так называемая реинкарнация.

Взаимоотношения астральных сфер в одном человеке должны быть строго определены: каждому астралу своя иерархия и свое время. При переходе из иерархии в иерархию предыдущий астрально-энергетический уровень должен вырвать на «поверхность» следующий. Одновременно меняется и сама личность человека: все особенные качества, характерные только для этой иерархии (даже те, которыми можно и нужно гордиться), должны опадать перед следующей иерархией, как скорлупа ореха. Возможно, это выглядит похожим на наше рождение (по сути, естественно, а не по механизму), но только с наличием уже определенных индивидуально-личностных духовных качеств и возможностей (то есть с чертами прежнего сознания).

Теперь остановлюсь на ангеле-хранителе (искре Божьей). Если этот астральный уровень действительно соответствует Первичному миру и исходит оттуда, то он должен обладать и его качествами: некоторой отрешенностью, безэмоциональностью, рациональностью, должен следовать интересам Закона отражения. Все наши сегодняшние страсти и эмоции несовместимы с искрой Божьей. «ЭГО» – спутник наиболее низкоэнергетических астралов. Нулевой астрал (жизнь тела) опутан качествами «Эго», которые диктует плоть. Плоть человеческая живет один раз, поэтому получение ею максимального удовольствия и удовлетворения является целью ее существования (не важно, осознана плотью эта цель или проявляется как инстинкт).

Плоть не может быть просто сосудом души, скорее, она горячий конь, обуздать которого должен всадник – душа. Обуздает – и конь и всадник направятся в нужную сторону, не обуздает – будут до конца своего бытия мучить друг друга. Что касается искры Божьей, то среди храмовников существует теория, что она не является принадлежностью только одной личности. Искра Божья– явление вневременное, поэтому и «курировать» она может сразу несколько личностей, но обязательно из разных отрезков времени. Известны случаи, когда люди начинают вспоминать или переживать чужие жизни из далекого прошлого; причина этого – в общности искры Божьей, а не в генной памяти о жизнях предков.

Как это ни прискорбно, но любое рождение является порождением смерти. В самом деле, человеческий младенец наделяется искрой Божьей. А откуда она берется? Из тела Бога из высшей иерархии. Значит, чтобы проявиться в нашем мире, искра должна погаснуть (умереть?) в другом мире. Сама искра слишком «легка» для нашего мира. Чтобы погасить ее энергетику, Бог облекает ее многослойными астралами, под этим грузом она и идет «ко дну», на наш нулевой уровень. Столь сложный «технологический процесс» просто не может быть бесполезной забавой, каждая тонущая искра должна нести и несет вниз свое изначальное предназначение в рамках Закона отражения. Следовательно, механизм реализации Закона отражения заключается в наборе определенного количества энергетики? Но все равно это не может быть некой абстракцией, он должен выражаться в чем-то осязаемом и понятном нашему человеческому разуму. Что может быть нужно Богу от нас, если он сам – это все?