Александр Кашанский - Антихрист
— Что? — будто бы очнулся Сергей. — Если что?
Священник будто не услышал Сергея и продолжал:
— Сергей, понял ли ты смысл сказанного мною, это ведь и есть мой ответ на твой вопрос?
— Иван говорил… Точно я не помню, но смысл был таков: Бог — сам заложник своего всемогущества, потому что не то не хочет, не то не может изменить раз и навсегда им самим установленный план. А я так думаю: не может — значит несовершенен, не хочет — значит недобр. А еще Иван говорил, что мы с нашим тараканьим мировоззрением вообще не можем судить, что такое хорошо и что такое плохо.
— А он — может?
— Об этом мы не говорили.
— После того, как я осмыслил то, что узнал об Иване, я усомнился не во всемогуществе Бога, не в Его благости — каждому, выполняющему Его волю, предстоит царство небесное, — я усомнился в себе, в своей вере… С Антихристом бесполезно бороться.
Сергей достал из кармана платок и зачем-то вытер руки и лицо.
— Значит, если я вас правильно понял, Антихрист появился по воле Бога.
— Не знаю, Сергей… Скорее, Он допустил его.
— Тогда интересы людей, во всяком случае, той части человечества, которая предпочитает эту жизнь загробной, и интересы Бога принципиально расходятся. Мы хотим жить: грешные и не очень, христиане и мусульмане, богатые и бедные, а Бог не хочет, чтобы мы жили, и посылает Антихриста. Значит, со всеми претензиями я должен обращаться к Богу, а до него, как известно, не достучишься. — Губы Сергея сжались, он едва сдерживал гнев. — Так вот, я не согласен! И не может такого быть, чтобы ничего нельзя было сделать с этим Иваном. Это надо еще доказать, что он — Антихрист!
— Если человек смертельно болен раком, что можно сделать? — спросил священник.
— А вы считаете, что наша цивилизация больна смертельно?
— Да, считаю, что она больна смертельно, и Иван с его теорией — тому подтверждение.
— Похоже, он собрался на частные деньги осуществить проект личного бессмертия.
— Ну, что я еще могу сказать… Раз он сказал — значит сделает.
Священник как-то суетливо замахал руками, из чего можно было заключить, что продолжение этого разговора для него нежелательно.
— Нет!! — вдруг заорал Сергей и стукнул кулаком по столу. — Не сделает. Я его убью…
Священник вздрогнул и изменился в лице, его глаза стали холодными и пустыми, и он едва слышно сказал:
— Убей, если сможешь.
Сергей сокрушенно покачал головой.
— Почему он, хороший русский парень, с которым мы бегали к девчонкам и пили пиво, становится причиной такого воистину всемирного зла? Погибели… черт его задери… Ты понимаешь, — Сергей, забывшись, перешел на ты, — ему-то деньги меньше всего нужны. Это точно. Я каждого, кому нужны деньги, вижу насквозь. Ему совсем не нужны деньги!
— Правильно, потому что он русский, воспитанный у нас, при коммунизме, — развел священник руками.
— Так, это интересно. — Лицо Сергея изумленно вытянулось, и он загнул палец, как бы открывая счет. — Раз.
Священник продолжал:
— Он прекрасно и фундаментально образован, причем не заплатил за это ни гроша. Он учился бесцельно и всему. Когда выучился, то, несмотря на свои блестящие способности, стал никому не нужен. Такое возможно только у нас.
— Так. Два.
— Он имел массу времени на свои научные поиски, и никого не интересовало, чем и зачем он занимается, никто не предложил ему денег, чтобы направить его усилия на нужную людям, а значит оплачиваемую работу.
— Три.
— У него нет никакой собственности. Он ни к чему не привязан с детства. Просто потому, что у его семьи ничего никогда и не было. И более того: наверное, когда-то было, но все отобрали. Тем более — ни к чему не привязан.
— Четыре.
— У него нет никакого политического мировоззрения, потому что в том, что ему внушали в детстве, он разочаровался, а нового не сложилось.
— Да. Пять.
— Его предки: деды и отцы убиты в революциях и войнах или погибли при репрессиях. Нет у него никаких корней.
— Шесть.
— Он от природы жизнеспособен невероятно, потому что иначе его предки в наших российских условиях просто не выжили бы.
— Семь.
— Общество воспитывало его в двоемыслии и лжи. Он отменный актер и беспримерный демагог.
— Восемь.
— Он ничего на свете не видел, потому что у него не было возможности путешествовать. Его знания людей и народов абсолютно абстрактны.
— Девять.
— Его воспитывали на традициях атеизма.
— Десять.
— Я считаю, что это и есть качества, необходимые Антихристу. Где, в какой стране мог бы вырасти такой человек?
— Только у нас, в России. И кто же ему поверит?! Кто поверит такому человеку?
— Чтобы ему не верить, надо верить в Бога, а таких почти не осталось… и не только в России.
— Значит, вы считаете, что Иван — Антихрист и противиться ему бесполезно, — сказал Сергей и сжал кулаки.
— Если честно, то да, — ответил священник, а про себя добавил: «А тебе — точно бесполезно, потому что ты его; и привел, а теперь боишься, что будешь наказан…»
— А как же формальные доказательства: это, как его, — число 666, рожден от собаки — и так далее, из того, что обычно показывают в кино? Вы же все это должны знать.
Священник откровенно рассмеялся.
— Сережа, нет у Антихриста примет, кроме одной — в него должны поверить, как в Бога. Все остальное — рассуждения средневековых монахов, начитавшихся всякой апокрифической ереси и мучившихся от этого смертельно. Ты расскажи-ка мне, Сережа, коротко, какие песни он пел?
— Вы читаете по-английски?
— Да, вполне свободно.
— Тогда лучше сами прочтите. У меня есть подборка статей и видеокассета с получасовым фильмом, который был снят на том знаменитом концерте. Принести?
— Принесите, пожалуйста. Хочу прочесть… напоследок. «Нет сомнения: Иван — Антихрист», — сказал себе священник, и тут же у него сжалось и заболело сердце.
— Что?
Священник махнул рукой.
— Это я так, к слову…
«Что это с ним? — подумал Сергей. Ему показалось, что лицо священника как-то сразу изменилось. — Какое странное у него стало лицо. Будто маска. Маска? Да, именно. Оно стало похожим на маску, выражающую скорбную задумчивость».
Сергей отправился за газетами и за видеокассетой, которые он вез показать жене. На улице было холодно, градусов тридцать-тридцать пять, к тому же дул ветерок. «Эх, Сибирь-матушка, тут за пять минут околеешь. — Снег ослепительно блестел под морозным солнцем, он рассыпался как сахар и хрустел под ногами странно громко. Мороз вернул Сергея к реальности. — А черт его знает, что вообще все это значит? Может, зря я страху на себя нагнал?» Сергей побежал бегом к машине.