Борис Стругацкий - OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким
Могу Вас утешить: Вселенная сложнее любого нашего представления о ней.
Борис Натанович, в ноябрьском, если не ошибаюсь, интервью, вы упомянули, что фраза «Приходя – не радуйся, уходя – не грусти» (между прочим, в числе некоторых других цитат из АБС и именно как цитата из АБС уже успевшая стать крылатой) есть предсмертная фраза некоего забытого (по крайней мере забытого вами в данный момент) русского поэта-символиста. В общем-то особого внимания я на это в тот момент не обратил, хотя по крайней мере одна странность в этом объяснении присутствует – в ГО фразу пишет в предсмертной записке _американец_. Соответственно, читателю, знакомому с действительным происхождением «цитаты», (к примеру, знатоку символизма) такая постмодернистская ситуация должна была бы резать глаз. Насколько я могу судить, АБС нередко прибегали к скрытому цитированию, но цитата во всех случаях соответствовала, так сказать, бэкграунду персонажа... Прошу прощения за отступление, так как написать-то я хотел не об этом, а о том, что решил недавно перечитать «Архипелаг ГУЛАГ» и наткнулся вот на какие слова (прошу прощения за несколько затянутую цитату, хотелось сохранить смысл отрывка): «...У зэков есть даже такой примечательный миф: будто где-то существуют «ворота Архипелага» (сравни в античности столпы Геркулеса), так вот на лицевой стороне этих ворот для входящего будто бы надпись: «не падай духом!», а на обратной стороне для выходящего: «не слишком радуйся!». ... Часто выражают этот миф простым жизненным правилом: приходящий не грусти, уходящий не радуйся (конец цитаты)». Я понимаю, что и сходство «с точностью до наоборот», и совпадение скорее всего случайное (как вариант – гулаговская мудрость есть переиначенная каэрами-интеллигентами фраза все того же символиста), и, наконец, Дональд, будучи «из шестьдесят седьмого», не мог быть знаком с «Архипелагом...» точно в той же (скорее даже в большей) степени, что и с русским символизмом. И все-таки не могли бы вы прокомментировать это «совпадение»? Если же это действительно совпадение чистейшей воды, не могли бы вы хотя бы вкратце рассказать о влиянии на вас (под «вами» я в данном случае понимаю скорее АБС 60-70-х) Солженицына и вообще «лагерной прозы». (Например, цитирую по «Комментариям к пройденному»: «Тогда мы придумали эпилог, в котором Саул Репнин бежит из СОВЕТСКОГО концлагеря...» – а ведь какая напрашивалась бы параллель с лагерем на Сауле!..).
Paul <[email protected]> Брисбен, Австралия - 02/24/01 19:10:16 MSK
Целое исследование у Вас получилось! На самом деле обсуждаемый слоган Дональд мог слышать уже в Городе, причем от кого угодно из советских – например, от Изи Кацмана, который уж точно эту фразу знал. Что же касается Солженицына, то, говоря коротко, я считаю его величайшим писателем и гражданином России ХХ века. Чисто литературное влияние его на АБС в высшей степени сомнительно, но мировоззренческое, идеологическое, нравственное недооценивать никак нельзя.
Здравствуйте, Борис Натанович! На похожий вопрос Вы уже отвечали, но, как мне кажется, не совсем по существу. Вопрос такой – вот Голованы как-то ухитряются иметь дело с люденами. Сами эти «разумные киноиды» хоть и немного странные ребята с необычными способностями, но люди вполне могут с ними общаться и т.п. Не значит ли это, что не такие уж эти людены сверхсущества со сверхразумом, а просто они больше совсем не люди (ну и некоторые необычные возможности-свойства, конечно), и только то, что они ещё недавно были людьми, запутывает картину, и создаёт иллюзию, что они какие-то «сверх».
Олег Зориничев СПб, Россия - 02/24/01 19:10:27 MSK
Они – бывшие люди, открывшие в себе необычайные, совсем «не людские» способности. По-моему, сам термин «сверхразум» АБС в отношении люденов не применяют. Но в каком-то смысле, пожалуй, и сверхразумом людены тоже обладают.
Что вообще понимаете Вы под словом «Сверхразум»?
Олег Зориничев СПб, Россия - 02/24/01 19:10:47 MSK
Следующую ступень развития человеческого разума. Лесенка: инстинкт – разум – сверхразум.
Уважаемый Борис Натанович! Объясните, пожалуйста, значение следующих ругательств: «сирийская рыба», «римская смазка», «египетский кот», употребляемых в романе «Отягощенные злом, или Сорок лет спустя».
Катя Рылько <[email protected]> Москва, Россия - 02/24/01 19:11:09 MSK
«Объяснить значение» названных ругательств так же затрудительно, как и хорошо известных у нас выражений типа: «У-у, рыбий глаз!», или «Яп-понский городовой!», или «Ах ты, волчья сыть, травяной мешок», и тем более – «Немец-перец-колбаса, тухлая капуста (Съел он кошку без хвоста и сказал, что вкусно)!».
Борис Натанович, с Новым годом! Позвольте поблагодарить Вас за то, что Вы подписались в письме против Александровского гимна. Конечно, после драки кулаками не машут, но все-таки позвольте спросить. А не лучше ли было придумать абсолютно новую символику, музыку и слова? Я понимаю, что традиции и наследие, но все-таки...
Максим <[email protected]> Череповец, Россия - 02/24/01 19:11:26 MSK
Лучше всего было бы оставить символику в покое (до лучших времен), а вплотную заняться земельным кодексом и созданием максимального благоприятствования для развития малого и среднего бизнеса.
Борис Натанович, пожалуйста, скажите, в каком чате Вы будете отвечать на вопросы в режиме on-line в ближайшее время?
Стас <[email protected]> Одесса, Украина - 02/24/01 19:11:49 MSK
Пока больше никаких чатов не намечается.
Написал фантастическую повесть. По-моему, шедевр. Как опубликовать?
Олег Шепель <[email protected]> Томск, Россия - 02/24/01 19:12:15 MSK
Сочувствую Вам. Для молодого автора опубликовать повесть (в том числе и шедевр) гораздо труднее, чем написать ее. Для начала сходите в какой-нибудь местный журнал и предложите ее там. Только ни в коем случае не отдавайте им последний экземпляр: рукописи не возвращаются.
Уважаемый Борис Натанович! Если вас не затруднит, хотелось бы узнать ваше мнение по следующим вопросам: 1. Происхождение мира. 2. Происхождение жизни (на Земле). 3. Происхождение видов. 4. Происхождение человека разумного. 5. Появление Библии.