Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том I от «А» до «М»

– Не желайте, не бойтесь, не расстраивайтесь

Если вы не ищите, не стремитесь, не желаете, не мечтаете – только тогда вы обретаете спокойствие Не существует ничего, что можно было бы страстно желать, из-за чего волноваться. Осознайте это, и тогда прекратит свои постоянные поиски. В момент умиротворения вы попадаете в странное, незнакомое, не известное до сих пор место. Открылась новая дверь, за которой разум становится умиротворенным и подлинным. В такой момент реальный мир показывает: смотрите, здесь и сейчас уже и всегда есть то, что ты искал и, за что боролся в одиночку где-то в другом месте. Более того, ты охотился за тенями: реальность здесь, в этом залитом солнцем месте, она сейчас, в этом птичьем крике, но ты не замечаешь её. И именно твои поиски реальности отделили ее от тебя; желание оглушило тебя.

– Желание быть красивым

Желание создать фасад – это первый шаг к тому, чтобы стать красивым. Ты заинтересован в том, чтобы другие считали тебя красивым.

Ты счастлив в том, что осознаешь красоту. Позволь этой осознанности расти; попытайся быть красивым внутри, не в украшениях и макияже, а во внутреннем существе. Тогда ты изменишь не одежду и свой внешний облик – тогда ты изменишь свое внутреннее сознание. Ты тогда не будешь обращать внимания на то, что говорят другие. Тогда радость быть самим собой будет такой глубокой, что тебя не будет заботить мнение других.

Совершенно точно, что у женщин на 90% их болезни, их душевные проблемы от недостатка любви. Когда женщину любят, у нее нет проблем. Когда появляется проблема в любви, тогда появляются другие проблемы. Ей постоянно необходимо внимание и психоаналитики используют эту потребность во внимании, ведь психоаналитик – профессиональный поставщик внимания. И поэтому, почти всегда, пациентка влюбляется в своего аналитика, потому что ей впервые уделено столько внимания. Удовлетворяется потребность в любви, а, как известно, любовь – это основная потребность человека, а внимание – это пища любви

– Женщина и религия

«И нашел я, что горче смерти – женщина,

потому что она – сеть, и сердце ее – силки, руки ее – оковы; добрый перед Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею»

Все религии всегда были против женщин. И в, основном, не потому, что они были женоненавистническими, они просто пытались защитить религию, которую создали; защитить монахов, священников и пап. Для монаха, который никогда не касался женщины – власть инстинкта будет сильнее, чем над человеком, который постоянно общается с женщиной, они не смогут всецело отдаться служению Богу – это является серьезной помехой их профессии.

Монахи и монахини гораздо более подвержены инстинкту. Если ты совершенно отсекаешь инстинкт от удовлетворения, он может стать очень сильным – почти как наркотик, и может опьянить тебя, заставить тебя галлюцинировать. При подавлении секс настолько раскаляется в их сознании, что начинает кипеть, поэтому многие монахи и монахини признаются, что дьяволы и ведьмы приходили к ним в келью заниматься с ними любовью не только ночью, но и днем. И они не могли этому противиться, это было просто за пределами их сил. Они подвергались сексуальным искушениям, которым не могли противостоять. В средневековье таких монахов и монахинь инквизиция погребала заживо, чтобы это послужило было уроком для других.

Все это становится результатом подавления инстинктов. Как только твое сознание освободится от подавления, у твоего инстинкта появится другое качеств – он будет присоединен к разуму.

– Женщина, Мастер и Бог

Мужчина агрессивен, воинственен; женщина восприимчива; она сдается. Для мужчины легка медитация, йога и аскетические практики; для женщины – любовь, молитва, поклонение и женственность. Мужчина придает большое значение абстрактным, несущественным, туманным словам, а не реальным вещам, которые можно «потрогать»: он говорит об отдаленном, он говорит о небе.

Женщина более реалистична, она говорит о близком, она говорит об окружающем. Женщину не интересует отдаленное и абстрактное. Она хочет то, что видит, – она мать, она жена, она земля, ее интересуют близкие, осязаемые, практичные вещи. В этом между мужчиной и женщиной много различий: мужчина говорит «родина»; женщина говорит «наш дом». Мужчина говорит «человечество»; женщина говорит «мой сын, мой муж, мой брат». Границы женщины определяет семья. Женщина подобна маленькой свече, которая освещает пространство вокруг. Мужчина как прожектор: он не светит вокруг себя, его лучи светят вдаль, уму не терпится увидеть то, что далеко. Это значит, что если мужчина говорит о Боге, женщина говорит о мастере – потому что Бог далек, а мастер рядом. Женщина понимает, что может быть Бог – это только гипотеза, концепция, слово. Знает ли его кто-нибудь, видел его кто-нибудь? Но мастер очень реален – его ног можно коснуться руками. Как коснуться Бога? Для женщины мастер становится важнее даже Бога: Бога нельзя коснуться рукой, его нельзя увидеть глазами, потому что он не объект, не материя и не имеет формы. Он – бесформенное, без-свойственное существование. Не спрашивай, где Он; Он везде. Для женщины это пустые слова. Великие слова, но всего лишь слова. В них нет никакой истины. Женщина говорит: «Богу стоит доверять, только, если у него есть формы. Если у него есть формы, мы можем ему верить» – потому что женщина хочет любить, а не медитировать. Фактически, любая форма будет препятствием для медитации. Но, если ты хочешь любить, как можно любить того, у кого нет формы? Как его обнять? Как прижать к сердцу? Он бесформен. Слово «бесформенное» просто пусто. Оно не вызовет у тебя никакой любви, никакой преданности. Ты можешь в нем утонуть, но как тебе его любить? Ты можешь в нем умереть, исчезнуть, но как в нем жить?

Попытайтесь понять: мужчина чувствует рабство даже в любви, женщина в любви чувствует освобождение.

Женщина никогда не говорит о таком выражении своей религиозности, как бежать в пустыню, скитаться, идти в Гималаи. Женщина пытается найти Божественное вокруг себя, где бы она ни была. Она пытается найти Божественное рядом.