Игра жизни. Простые принципы, которые меняют реальность - Флоренс Скавел-Шинн

Есть древняя пословица: «Ничто не случается без наблюдателя».

Сначала человек видит – своё поражение или успех, радость или печаль, – и лишь потом это выходит во внешнюю видимость из сцен, разыгранных в его собственном воображении. Мы уже наблюдали это на примере матери, которая рисует ребёнку болезнь, или женщины, которая видит успех для своего мужа.

Иисус Христос сказал: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными».

Итак, свобода (от любых несчастливых состояний) приходит через знание – через знание духовного закона.

Послушание предшествует власти: закон служит человеку, когда человек служит закону. Закон электричества нужно соблюдать, прежде чем электричество станет слугой человека; при невежественном обращении оно становится его смертельным врагом. Так же и с законами ума.

Например, женщина с очень сильной личной волей страстно захотела дом, принадлежавший её знакомому, и часто мысленно видела себя живущей в этом доме. Со временем мужчина умер – и она переехала туда. Спустя несколько лет, уже познакомившись с духовным законом, она сказала мне: «Как вы думаете, я имела отношение к смерти того человека?» Я ответила: «Да: желание было настолько сильным, что всё уступило дорогу ему. Но вы заплатили свой кармический долг.

Ваш муж, которого вы преданно любили, вскоре умер; а дом много лет был для вас белым слоном – обузой на руках».

Впрочем, первоначального владельца нельзя было бы затронуть её мыслями, если бы он стоял твёрдо в истине; и мужа – тоже. Но оба они были под кармическим законом. Женщине следовало бы сказать (ощущая сильное желание этого дома): «Бесконечный Разум, дай мне правильный дом – столь же прекрасный, как этот, – дом, который принадлежит мне по божественному праву».

Божественный выбор дал бы полное удовлетворение и принёс бы добро всем. Божественный образец – единственный безопасный образец, на который можно опираться.

Желание – огромная сила, и её нужно направлять в правильные русла; иначе начинается хаос.

В «проявлении» самый важный шаг – первый: попросить правильно.

Человек должен требовать только то, что принадлежит ему по божественному праву.

Вернёмся к нашему примеру. Если бы женщина заняла такую позицию: «Если этот дом, которого я хочу, – мой, я не могу его потерять; а если нет – дай мне равноценную замену», – мужчина мог бы гармонично принять решение съехать (если это был бы божественный выбор для неё), или же ей был бы дан другой дом взамен. Всё, что проталкивается в проявление личной волей, всегда «добыто неправедно» и почти всегда имеет «дурной успех».

Человеку велено: «Да будет воля Твоя, а не моя». И странная вещь: человек получает именно то, чего желает, когда отпускает личную волю – тем самым позволяя Бесконечному Разуму действовать через него.

«Стойте – и увидите спасение Господне» (то есть спасение закона).

Например, одна женщина пришла ко мне в сильнейшем волнении. Её дочь решила отправиться в очень опасную поездку, и мать была охвачена страхом. Она сказала, что использовала все доводы: описывала опасности, запрещала ехать – но дочь становилась всё более упрямой и решительной.

Я сказала матери: «Вы навязываете дочери свою личную волю, на что у вас нет права; а ваш страх только притягивает то, чего вы боитесь, потому что человек притягивает то, чего боится». И добавила: «Отпустите. Уберите свои „умственные руки“. Отдайте это в Божьи руки – и повторяйте такое утверждение:

„Я отдаю эту ситуацию в руки Бесконечной Любви и Мудрости; если эта поездка – часть Божественного плана, я благословляю её и больше не сопротивляюсь; а если она не запланирована свыше, я благодарю за то, что она сейчас растворяется и рассеивается“».

Через день-два дочь сказала: «Мама, я отказалась от поездки», – и ситуация вернулась в своё «изначальное ничто».

Это и есть умение «стоять» – то, что кажется человеку таким трудным. Я подробнее говорила об этом в главе о непротивлении.

Дам ещё один пример «посева и жатвы», который проявился самым любопытным образом.

Женщина пришла ко мне и сказала, что в банке ей выдали фальшивую двадцатидолларовую купюру. Её это очень потрясло: «Люди в банке никогда не признают ошибку».

Я ответила: «Давайте разберёмся и поймём, почему вы это притянули». Она подумала минуту и воскликнула: «Я знаю! Я отправила подруге пачку бутафорских денег – просто ради шутки». И вот закон прислал ей «сценические деньги», потому что закон не понимает шуток.

Я сказала: «Теперь призовём закон прощения и нейтрализуем ситуацию».

Христианство основано на законе прощения: Христос избавил нас от проклятия кармического закона; а Христос внутри каждого человека – его Искупитель и Спасение от всех негармоничных состояний.

И я сказала: «Бесконечный Дух, мы призываем закон прощения и благодарим за то, что она под благодатью, а не под законом, и не может потерять эти двадцать долларов, которые принадлежат ей по божественному праву».

«А теперь, – сказала я, – вернитесь в банк и, ничего не боясь, скажите, что вам дали эту купюру там – по ошибке».

Она послушалась – и к своему удивлению услышала извинения: ей выдали другую банкноту и обошлись с ней очень учтиво.

Итак, знание закона даёт человеку силу «стирать свои ошибки». Человек не может заставить внешнее стать тем, чем он сам не является.

Если он хочет богатства – он должен прежде стать богатым в сознании.

Например, женщина пришла ко мне за «лечением» на процветание. Она мало интересовалась домашними делами, и в доме у неё царил полный беспорядок.

Я сказала ей: «Если вы хотите быть богатой, вам нужно быть аккуратной и собранной. Все люди с большим состоянием – очень упорядоченные; порядок – первый закон Неба». И добавила: «Вы никогда не станете богатой, если у вас в игольнице лежит обгоревшая спичка».

У неё было хорошее чувство юмора – и она сразу принялась наводить порядок: переставляла мебель, разбирала ящики комода, чистила ковры. И вскоре у неё произошло большое финансовое «проявление» – подарок от родственника. Она сама как будто стала другой – и поддерживает себя в «финансовом тонусе», постоянно следя за внешним порядком и ожидая процветания, зная, что Бог – её источник.

Многие люди не понимают, что подарки и вещи – это вложения, и что накопительство и прижимистая экономия неизбежно ведут к потерям.

«Иной расточает – и ему ещё прибавляется; а иной удерживает сверх меры – и это к бедности».

Например, я знала мужчину, который хотел купить меховую зимнюю куртку. Он с женой обошёл множество магазинов – но всё казалось ему слишком дешёвым на вид. Наконец ему показали куртку, которую продавец оценил в тысячу долларов, но управляющий соглашался продать за пятьсот, потому что сезон подходил к концу.

Всего денег у него было примерно семьсот долларов. Рассудочный ум сказал бы: «Ты не можешь позволить себе почти всё потратить на куртку». Но он был очень